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1979年4月15日出生的人八字为：己未 戊辰 壬子，日元是壬，五行属水，因此1979年4月15日出生的人是水命或壬水命；1979年为己未年，天干为己，地支为未，己五行属土，未为生肖羊，五行纳音为天上火命，也称为土羊之命。
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1、成功、真诚、成熟大气。 根据查询美名宝得知，橙，拼音是chéng，本义是果树名，一种常绿乔木，其果实叫橙子；亦指像成熟的橙子的果皮那样的颜色，即黄中呈红的颜色。 用作人名意指成功、真诚、成熟大气、明艳美丽之义。 2、橙字用在人名中的寓意有朝气蓬勃活力十足的精神，象征着孩子能够成为积极向上神采飞扬的人，带给人源源不断的活力，所以橙字无论是男孩还是女孩都能使用。 3、橙字取名寓意，橙，五行属木，乃果实，圆满，甘甜之物。 名字之中表圆润如意，丰厚德满，富有青春之气，从不放弃妥协之属。 橙字取名寓意，可取"羽橙"羽，羽毛，华丽，振翅，高飞之意。
: 15樓講話實在，推 : 被留言笑死，簡單講就是一句話各自表述 : 大家都太有才了 : 因為你要配合古代習俗及當時經緯度氣候 : 現代不見得適用 : 像古代房子也沒這麼高... : 風水這東西是古人的市井統計學，了解一下無傷大雅 : 風水就是騙智障的 : 像內湖汐止基隆潮濕的地方，朝西就滿好，要配合地區 : 為啥我聽到的是紫氣東來 財會進來 所以要向東 : 北部曬到太陽 感動 屏東高雄朝西會哭 : 沒有根據，都是以前的傳言，像是坐北朝南，就是古
西王母 ，是 中国神话 和 中国民间信仰 的 女神 ，也是 道教 的 女仙 。 早在 殷商 卜辞中，就有"西母"之称，学者 陈梦家 认为这指的就是西王母 [2] 。 根據山海經記載西王母其状如人，但又长相奇特，以豹尾虎齒且善啸的形象出现。 是与人首蛇身的 女娲 、人首鳥身的 九天玄女 类似的兽形女神，在后世和女娲、九天玄女一样逐漸演變為人形姿态的神灵，成為中國神話中最重要的女神之一。 西王母居於 崑崙山 上的 瑤池 ，和 東王公 相對應。 近代由於 羅教 系民間秘密宗教的盛行，許多人把 無生老母 與西王母視為同一神，號稱「 母娘 」。 名称 西王母又稱為" 王母娘娘 "、" 瑶池金母 "、" 金母元君 "、" 西靈王母 " [3] 、" 西瑶仙姥 " [4] 、" 無極聖母 " [5] 。
English fragrant, aromatic; distant fragrance 详细解释 基本词义 馨 xīn 〈形〉 (1) (形声。 从香，_声。 _，籀文"磬" ( qìng)。 本义：芳香，散布很远的香气) (2) 同本义 [wide-spread fragrance] 馨，香之远闻者也。 ——《说文》
（頂部順時針） 灕江 柳州 程陽永濟橋 德天瀑布 蘆笛岩 桂林 日月雙塔 廣西壯族自治區的位置 坐標： 23°36′N108°18′E / 23.6°N 108.3°E 國家 中華人民共和國 宋朝 「 廣南西路 」的簡稱 首府 南寧市 地級行政區 14個、 縣級行政區 110個、 鄉級行政區 1,396個 • 自治區黨委書記 劉寧 • 人大常委會 劉寧 • 自治區主席 藍天立 • 政協 孫大偉 • 總計 • 排名 • 密度 • 占全國 民族 壯族 （38.5%）、 侗族 （5.2%）、 漢族 （53.3%）、 瑤族 （2%）、 苗族 （0.5%） 等 • 方言 廣西平話 、 壯語 、 侗語 、 粵語 次方言、 桂柳話 、 湘語 時區 北京時間 （ UTC+8 ） CN-GX
"旺火习俗"是我国北方地区一种历史悠久的风俗习惯，随着时代的演变，垒旺火也已经成为中国人过春节必不可少的一件事情，最开始的地区流行的地方大多在中古偶读北方，旺火表达了百姓对未来美好生活的期望，希望通过旺火开启一年新的篇章，旺火习俗从古代一直延续到现在，成为中国的一种文化传统。 过大年，垒旺火 在北方地区，每逢过年人们都会在院子里垒出一个旺火，在除夕夜十二点点燃，一家人围着旺火进行祈福，在北方等一些地区更是成为一项必不可少的春节传统，古代类似的传统习惯也出现过很多，能够流传下来并且一直延续的却数量很少，旺火习俗就是至今还存的风俗方式之一。 1来由于神话传说
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